Einige der Ursachen sind vollständig und primär, andere neben und nahe. Wenn wir also sagen, dass alle Dinge durch das Schicksal durch vorausgegangene Ursachen zustande kommen, meinen wir nicht, dass dies als „durch vollständige und primäre Ursachen“, sondern als „hilfreiche und unmittelbare Ursachen“ verstanden wird.